النفخة الثالثة

النفخة الثالثة 

وانتهتْ رحلةُ الأسى يـا بـرايـا 

خبؤوا في فم الدخان الوصايا 

أرسلتني الريـاحُ فيكم رسـولاً  

ليس لي كي أكون أي مـزايـا 

ربـمـا كنت واقفاً حين مرّتْ

ربـمـا لا تـرى عليها  سـوايـا 

حكمةُ الصمت

إذ بدأتُ أغني 

ثقبتْ نفسها لتصبح نايا 

رقصتْ في المكان 

رقص عجوزٍ تتصابى 

أو ناهدٍ تتعايا 

وهوتْ صفحةُ السماء 

لتغدو للمعاني قلائداً ومرايا 

وطوى البدرُ وجـهـهُ وتوارى 

خشيةً أن يرى النجومَ عرايا 

والتوى الوقت كالثعابين رفضاً  

 ونـجـحـنـا بحبسِـهِ في حـوايـا 

أين أسماؤنا؟ تقول صفـاتٌ

أين أزواجنا؟ تصيح بـغـايـا 

أين أحلامنا اللواتي نشدنا؟ 

كيف أهرمننا ومتْنَ صبايـا؟ 

قال أيلول: 

ما تزوجتُ إلا ظلّ أنثى 

أحبها أبوايا 

قال (مران) موتةٌ أم حياةٌ؟ 

قلتُ ما الفرق! كلهن رزايا  

قال موسى - وقد تعلم درساً -

لم تكن أنت يا أخي بل عَصايا

واستراحوا من هَمّ موتٍ 

بموتٍ أفضلٍ، يمنح القبور هدايا 

حين لم يبق في المجرّة غيري 

ودموعي، وغربتي، وبـقـايـا ... 

بالمواويل والدخان صعدنا 

واتجهنا إلى الشمال سـرايا 

وأنا ألعنُ الطريق وأهوي 

ثـمّ محروقـةٌ تعدّ خُطايا  

الهلاك! 🤚🏿

الهلاك! 🤚🏿

أنتِ.. وصاحتْ 

وتناثرتُ في الجهاتِ خَطايا 

إنـهـا الـجـنـة التي صـرمـوهـا 

ليل شيّعتُ (حجةً) و (مضايا)

كلّ ما في الجحيم أعرفه! هـلْ 

كنتُ فيها من قبل أم لا خبايا!

قال إبليس: ما لإبليس! 

أنتم مَنْ قبلتم بأن تكونوا ضحايا

قال غسلين: 

في جهنمنا لا يمنعُ الخوفَ جمعُكُمْ في الزوايا 

أنا في النار، قال فرعون، لكنْ 

أنـا فـيـها بـمـا جـنـتْـهُ يـدايـا 

ضحكوا كلهم، تبسمتُ خوفاً  

ثـمّ وزعتُ للجميعِ الشظايـا 

وسـمـرنا على تـوقّدِ شـعـبٍ 

ذنْـبُـهُ: مـؤمنٌ بِحُسنِ النوايا   

#أنس_الحجري

سفينة الأقيال

نَمْ في عيوني أيها السَّهَرُ

مادام لي صبحٌ سأنتظرُ

يا عائداً لم تُغْنِ عودتُهُ 

ومسافراً لم يُدْنِهِ السفرُ

يا قاصداً لم يلقَ وجهتَهُ 

فأتتْ به آثارُ من عبروا

نحو السعادةِ يقتفي أثراً 

فيشدّهُ نحو الأسى أثرُ

زار الديارَ متيماً حذِراً 

والصبّ قد يودي به الحذرُ

يا عاشقاً عُدْ نحو سجنك قد

قُدَّ القميصُ بل انقضى الوطرُ

أعداؤها فضوا بكارتها 

ببنادق الجوعى وما استتروا

صنعاءُ في (السبعينَ) عاريةٌ 

تلهو بها الألقابُ والأسرُ

مجنونةٌ تبكي وفي يدها 

موتٌ وفي أحشائها سقرُ

أهدابُها محروقةٌ بِضِيا 

من آمنوا وبنارِ من كفروا

وعلامةُ الحنّا على يدها 

ممسوحةٌ والنقشُ مندثرُ

فيها لآلِ اللهِ أبنيةٌ 

وبها لمن عاداهمو حُفَرُ

فيها إلى البطنينِ أورِدةٌ 

ينسابُ فيها المالُ والدررُ

فيها جيوشٌ كالذكورِ وإن 

أمعنْتَ فيهم ما بهم ذَكَرُ

صنعاءُ تنفي أنّهم عربٌ 

والله ينفي أنّهم بَشَرُ

داسوا على خيرِ البلادِ كما 

داستْ على أعلافها البقرُ

الهدمُ في دستورهم لغةٌ 

والقتلُ في أسماعهم خبرُ

( أكلوا من التفاحِ )ثم أبى 

من بعدهم أن يورقَ الشجرُ

ولَكَم بدَتْ سوءاتُهم ولَكَمْ 

غطّتْ على جدرانها صورُ

ماذا جرى يا حُلوتي؟ فبكت 

حتى استحى من دمعها المطرُ

قالت له والحزن يملاؤها:

"يا معشرَ الثوارِ لا تذروا

لما اتكأتُ على الزمانِ نَضَا

جسمي كسهمٍ نضّهُ وَتَرُ

ما كنتُ أدري حينما قويتْ 

قوسي بأنّي سوف أنكسرُ

لكنني ما زلتُ موقنةً

أن العِدا وَهْمٌ وإن كثروا

(يابني) أرِحْ تلك السفينةَ قد 

فاض المحيطُ وغابتِ الجُزُرُ

سِرْ والحقِ (الأقيال) يا ولدي

وسينثني عن ظُلمِهِ القدَرُ

فالنصرُ من أهدافهم، ومتى 

أصبحتَ قَيْلاً سوف ننتصرُ "

#أنس_الحجري

مملكة الأحزان

رَضيتُ وأقدار الهوى غيرُ راضيهْ

وأحببتُ من في الدارِ والدارُ خاليهْ 

وأصبحتْ كالمسجونِ في كهف يأسِهِ  

يحاصرُهُ  اللاشيءُ من كلِّ ناحيهْ 

أفتّشُ عنها في الدياجي وأشتهي 

وصالاً ولم أُدرك إلى اليومِ ماهِيَهْ 

ومن عَشِقَ اللاشيءَ يوماً فقد بنى 

لهُ في الأسى قبراً وفي النارِ زاويهْ 

أنا ملِكُ الأحزانِ أسّستُ دولتي 

ونصّبتُ آلامي على كلِّ ساريهْ 

فهاكُم كؤوسَ الحبِّ لا شأنَ لي بها 

فلا أنا ظمآنٌ ولا البئرُ صافيهْ 

ولا جبلُ التوبادِ يُقري ضيوفَه 

ولا ذاك قيسٌ فيه يُحصي لياليَهْ 

ولا لدموعِ العشقِ فينا مآقياً  

ولا لقتيلِ العشقِ في ديننا دِيَهْ 

ولا ضيرَ إن أدبرْتُ في الحربِ مرةً 

ولا ضيرَ إن أدبرْتُ في الحربِ ثانيهْ 

فقد كنتُ في أرض القتالِ بمفردي 

وسلمى وألوانُ السماءِ ثمانيهْ

أفضّلُ أن أبقى غريباً فما الهوى 

سوى قصرِ إذلالٍ، وعبدٍ، وجاريهْ

دَعُوني ولا تؤذوا فؤادي فإنهُ 

ذكيٌ تلقى مكرَه  عن معاويهْ

ولي من همومِ الملك ما لو أحلتُها 

سنيناً لَعِشتُ العمرَ من غيرِ قاضيهْ 

يجيءُ الهوى حيناً إليّ ضفائراً

لها رأسُ شيطانٍ بأثوابِ داعيهْ 

يواعدنَ  سِرّاً كلّ همِّ ومأتمٍ 

ويسقينناهُ  كلّ يومٍ علانيهْ 

فلا تشربوا مما جلبْنَ من الهوى 

فثمة سُمّ في لمى كلِ ساقِيَهْ 

وأظلمُ من ليلِ النّوى شَعرُ غَضّةٍ 

وأحرقُ من نار الجوى صدرُ راعيهْ 

وأول ما أخشاهُ منها : عيونَها 

وآخر ما أخشاهُ : ليلاً وهاويهْ 

ألا أيها الصبحُ  الذي لا أُحبّه 

أنِخْ ناقتي في الليلِ حتى أُناجيَهْ

أعِدْ خافقي يا ليلُ ما عاد ليْ الغرامُ 

مغزىً  وما أرجوه مُلكاً وعافيهْ

#أنس_الحجري

إلى سام - ماذا عن القوم

ماذا عَن القوم؟! لا عادُوا، ولا وَصَلُوا

ولا عَلِمنا بأيِّ الأرضِ قد نَزَلوا

هل أحرَزوا النصر؟ أين الريحُ تُخبرنا

ما عادت الريحُ بالأخبارِ  ترتحلُ

زادُوا على تَعَبي خَوفاً ومَسكَنَةً

جادُوا عليّ، ألا يا ليتهم بَخِلوا

يا سامُ أَسألُ نفسي مَحضَ أسئلةٍ

أرجو الجوابَ، ولكن تَبخَلُ الجُملُ

يَموت فيها كلامُ الشعر في لغتي

وفي شفاهِ العذارى تُنحَرُ القُبَلُ

ماذا أقولُ لِصنعا حين تسألني

عنهم، أَلَم تَدرِ صنعا أنهم ثَمِلُوا؟

تبكي وتندب قوماً كلما خرجوا

من مَعبرٍ مظلمٍ في مِثلِهِ دَخلوا

كأنهم وسْط نارِ الحرب موقدُها

في الأرض، ما خُلقوا إلا لِيقتتلوا

يا سامُ قُم لترى صنعاءَ منهكةً

طغى عليها الفتى الملعونُ والعِللُ

تدورُ حولَ مفاهيمٍ مُزيفةٍ

كما تَدورُ  على العصّارةِ الإبلُ

يا سامُ قُم لِتَرى صنعاءَ مُوجَعةً

تُبدِي الدموعَ، فَتُبدي صَمتَها الدولُ

بكاؤُها اليومَ يُبكي كُلَّ ذي خلدٍ

وخلفهُ نفخةٌ يَرمِي بها الأزلُ

وأنتَ تَسكن في قبرٍ، وتترك ما

بَنيتَ، والأرضُ جرحٌ ليس يندملُ

يا سامُ قُم لترى صنعاءَ، إِنَّ بها

قوماً يزيدون جوعاً كلما أكلوا

ذئبٌ تَذمَّر مِن ظُلم الحياةِ، ومن

جَورِ القويِّ وفي أنيابهِ حَملُ

لا شأنَ لي بعليٍّ أو معاويةً

ولا بمن رفضوا حكماً ومَن قبِلوا

شيخٌ يُفتّش في التوراةِ ليس له

شغلٌ سوى المدحِ في أمجادِ مَن رحلوا

أتى لِيُشبعَ جُوعِي ثم أشبعني

مَوتاً، وها أنذا في القبر احتفلُ

أتى يُضمّد جرحي ثم وسَّعَهُ

نجاسةٍ بلعابِ الكلب تَغتَسِلُ

تقولُ صنعا بأن الحظَّ يكرهُها

وإن  دَنَت مِن سبيلٍ أغلِقت سُبلُ

قالت لنا:  ذاك ربي، ذاك أكبرُهُم

جهلاً بهم، ثم تابَت بعدما أفلوا

المشتري بائعٌ،  والأرضُ واقفةٌ

قل لي لمن تنشد الأشعارَ يا زُحلُ؟

هم يَكذبون عليها كلما نَطَقوا:

نحن العروبةُ يا صنعا..  ونَحن أُولُو

سنَقتل الظلمَ غدراً لا مقارعةً

وحين تؤمِنُ صَنعا تَكفُرُ الحِيلُ

وحين تَسمعُ ما قالوه يُخجلها

سَماعُهُ، والذي قالُوهُ ما خَجلوا

يا سامُ قُم لِترى صنعاءَ أغنيةً

بغى على لحنِها التقليدُ والمللُ

كانت تفوحُ بطِيبٍ ثم حوّلها

إلى دُخَانٍ، وأضحى يُضرَبُ المَثلُ

الداءُ من جهةٍ، والفقرُ من جهةٍ

والشَّرُّ مُنفَتحٌ، والخيرُ مُنقَفِلُ

ما  للظفائر يا بلقيسُ تأكلها

نارٌ بها هذه من تلك تشتعلُ

عودي كما كنت أُمّاً كي أعودَ أباً

منك البخور ومني البنُّ والعسلُ

يا مَن يُعلمني  نحواً وتَوريةً

تعال أخبِرْكَ ماذا يَصنع البَدلُ

لا تَحسبِ الأرضَ عن إنجابِها عَقِرت

مِن كُلِّ صَخرٍ سَيأتي لِلفِدا جَبَلُ

فالغصنُ يُنبتُ غصناً حين نَقطعه

والليلُ يُنجبُ صبحاً حين يَكتملُ

سَتمطر الأرضُ يَوماً  رغم شِحّتِها

ومِن بطونِ المآسي يُولَدُ الأملُ

أغنية تشرين

لولاكَ تشرينُ هذا المجدُ ما صُنِعا

ما ضَرّ تشرينَ بعدَ اليومِ ما صَنَعا

لولاكَ ما أكلتْ من غرسها عدنٌ

لولاكَ ما خرجَ الطاغي وما شَبِعَ

لولاكَ ما نبتَتْ تلكَ الزهورُ ولا

كان الفضاءُ على أركانهِ اتّسعَ

أكتوبر النصرِ باقٍ فوقَنا عَلَماً

يُطاولُ المجدَ زهواً كلّما ارتفعَ

ردفانُ- بل قيسُ - صاغ النصرَ أُغنيةً

تُذِيبُ في حُبِّ ليلى كلَّ من سَمِعَ

أنتَ الحروفُ التي قالتْ فما نَدِمتْ

وأنت فينا دعاءُ الشيخِ حينَ دَعا

أنتَ الذي صُغْتَ في يُمناكَ قارئتي

وفي شمالِك ماتتْ أحرُفي طَمَعا

وأنتَ يا من تُحِبُّ العيشَ أرْغَدَهُ

أتاكَ من يترُكُ الدنيا بها قَنِعا

قتلتَ "راجحَ" ظنّاً أنْ ستُرعِبنا

والغصنُ يُنبِتُ أغصاناً إذا قُطِعَ

لن تَغلِبَ القومَ والأحلامُ تصحَبُهم

نحو العلا يجهلون الخوفَ والجَزَعَ

لن تَسرِقَ النصرَ  إنّ الدهرَ يحرسُهُ،

أيلولُ صاحٍ إذا تشرينُ قد  هَجَع

أيلولُ، تشرينُ، آمالُ الضحى وأنا

نُحقّق النصرَ جَمعاً أو نموتُ معَا

بلادي في سطور

عجز الكلامُ عن الكلام

والنور أطفأه الظلام

والأمن أصبح خائفاً

والنوم يرفض أن ينام

والصدرُ أصبح في الورا

والخلفُ أصبح في الامام

والشمس باردةٌ تخاف

الحرَّ تخبأ في الغمام

والذئب  أمسى حارساً

 يحمي الأرانب  والحمام

والكلبُ سيدُ قومه في

الكهف يقتات العظام

والطهر يبني حاجزاً

 بين الرعية والإمام

والثعلبُ المكارُ يضحك

من غباءٍ مستدام

والعدلُ يقعد في زوايا

السجن ارهقه القيام

والموتُ يقتل نفسَه

والشعبُ يقتُله اللئام

والظبيُ إن يعدو من

الصياد تلحقْه السهام

والدار أضحت خيمةً

 والقبر يُبنى بالرخام

والأرضُ تُروى من دماءِ

الناس أرهقها الصيام

والجوعُ يمشي عاريًا

بين الجميع ولا يُلام

واليوم يهدمُ ما بناهُ

الأمسُ ذو المليون عام

والنفطُ يملأ أرضنا

والناسُ تبحث عن طعام

والكلُ فينا ميّتٌ

والكلُ يدعوا للسلام

والخصمُ يزحف نحوَنا

والجيشُ يبحثُ عن غلام

والقائدُ العربيّ

كالثعبانِ غدارٌ وَ سام

والشيخُ مشغولٌ

 بتلوين العباءةِ واللثام

والدارُ تطعنُ اختَها

والغمدُ يطعنهُ الحسام

والنارُ تأكل كل شيءٍ

 مثلَ أولادِ الحرام

..      

#أنس_الحجري